Nugalėk blogį savyje |
|
Tikriausiai pagrindinis dalykas yra bent minutę pabandyti įsivaizduoti save to, kurį mes įžeidžiame, įžeidžiame, iš kurio juokiamės, vietoje. Kodėl nejaučiame skausmo tų, iš kurių juokiamės? Kodėl tapę suaugusiais, tėvais taip retai bandome įsivaizduoti save papeikto sūnaus ar dukters vietoje? Pavyzdžiui, supraskite, kad nuostatą gali sukelti nežinojimas, o geriausias priešnuodis yra padėti mokytis, o ne barti. O gal tai yra blogos sveikatos klausimas - papeikimas ir bausmė namuose tik dar labiau pablogins. Dažnai švietimo nesėkmės, konfliktai yra signalas, kad mūsų vaikas, net, galbūt, jau didelis vaikas, labai blogai gyvena savo mikrokosme, bendraamžių kolektyve, kieme ir ten bręsta tikroji jo bėda. Nuo mūsų ją teisingai apsaugo teisumo jausmas, stipriųjų teisė šioje situacijoje. Ir mes nesuprantame, net nesistengiame suprasti, koks blogas yra mūsų vaikas, kaip jam reikalinga mūsų pagalba, palaikymas, koks žalingas jam pasitikėjimas savimi ... Ir kasdieniame gyvenime kiekvienas iš mes, daug kartų per dieną, elgiamės kaip kieno nors nusikaltėliai. Net jei ir nevalingai, ir be galo praeina tokius atvejus, manydami, kad gerai nesikišti - šiam abejingumui mes suteikiame jiems „gerą“. Nedvejodami ir mes, nors ir neatrodo, kad dalyvaujame, įžeidžiame ir žeminame žmogų, kuris šiuo metu kenčia nepelnytai, palaikome jo nusikaltėlį, dauginame bendrą blogį.
Praėjo savaitė. Jaunimas buvo įpratęs prie malonaus moters tono, manė, kad jiems patinka pagarbus požiūris į save. Vieną dieną mano draugas akimirką pasisveikino su vaikinais, kaip įprasta, padėjo krepšius ant suolo ir pasakė: - Na, kodėl jūs, vaikinai, tokie malonūs, atrodote gerai, bet keikiatės ir keikiatės? Ir šia dvasia - meiliai, įtikinamai, tarsi netikėdamas, kad jie sugeba ką nors blogo, ilgai kalbėjau su jaunais žmonėmis. Spėjau net kalbėti apie tai, kad jie savo elgesiu įžeidžia kitus. Ir keistas dalykas - vaikinai klausėsi jos tylėdami, net žiūrėdami žemyn! Pasidarė nejauku. Nuo tada jie buvo pakeisti. Kas padėjo jauniems žmonėms? Taip, tik malonus nepažįstamo žmogaus požiūris. Tam tikras įsitikinimo, kad jie tiesiog negali būti blogi, pažanga. Visi žino patys: kai su tavimi elgiamasi pagarbiai, tavo noras būti geram padvigubėja, net dešimt kartų. Nuo neatmenamų laikų mandagumas, kultūra, gerumas buvo geriausios priemonės nuo grubumo ir kultūros stokos.
Geras poelgis davė savo grandininę reakciją. Atrodė, kad visi šie žmonės tomis minutėmis patys tapo šiek tiek malonesni. Malonus, normalus, nors ir elementarus moters poelgis, galbūt pats jos gyvenimo būdas, šiek tiek žmonėms atskleistas, sužadino kituose naudingiausią norą būti geresniam, malonesniam. Šiandien visi su siaubu ir netikėjimu žvelgiame į savo praeitį. Mes suprantame, kad ne tik blogai gyvenome, bet ir buvome tarsi istoriškai patirti moralinės deformacijos. Tai yra karti ir baisi realizacija. Šiek tiek guodžia tai, kad jie sako aplinkui: mes ne tik esame blogi savyje, bet ir esame natūralus tų socialinių-politinių, istorinių sąlygų, kuriomis gyvenome, produktas. Tai jau buvo moksliškai įrodyta, kaip sakoma. Malonu suvokti, kad visai ne dėl savo moralinio nepilnavertiškumo kalta, bet kad kažkas ir kažkas tave taip padarė. Bet čia kažkas negerai: tikėtis, kad kažkas ar kažkas tokiu pačiu būdu, „pasauliniu mastu“, ištaisys šią situaciją, vėl padarys mus visus gerus ir žmoniškus. Žinoma, taip gali atsitikti, bet ... tik po dešimčių metų. „Gerai“ tada jau nebebus mes, bet mūsų proanūkiai, jei ne proanūkiai.
Dabar kiekviename žingsnyje jie cituoja Čechovo žodžius apie tai, kaip sunku iš savęs išspausti vergą. Tai yra ir mūsų „velniška pradžia“. Labai sunku ir labai lengva nugalėti nuodėmingą savyje tuo pačiu metu. Jei, žinoma, nustatysite tokį tikslą. Tiesiog moki įsidėti save į kenčiančiojo batus, galbūt dėl savo kaltės. Tai yra vienas iš realių būdų, kaip laikytis išmintingo Biblijos įsakymo: padėti savo artimui. O gera sėkla, kruopščiai išauginta, duoda gerą daigą. Mūsų pačių gerumas skatina kitus būti žmoniškesniais. Tokia pozicija, beje, yra morališkai naudinga, nes tavo blogas poelgis, kai jis bus blogas, grįš ir tau, o tavo gerumas tikrai grįš su tavimi žmogišku gerumu. A. Belenkaya |
Ar dažnai pagalvojame, kodėl kartais taip lengva ir paprasta įžeisti, įžeisti šalia stovintį žmogų? Įžeisti artimiausią žmogų? Kodėl tokiais atvejais nepadarome elementariausio dalyko - ar nesistengiame įsivaizduoti savęs jo vietoje? Tada griežti žodžiai mumyse tikrai sulėtėtų, mūsų pačių pikti darbai trauktųsi. Kas trukdo kiekvienam iš mūsų „įjungti“ gerus jausmus tinkamu laiku, geriausia, kas yra kiekviename iš mūsų?
Viena mano draugė pasakojo, kaip kiekvieną vakarą, grįžusi iš darbo namo, ji mato tą patį vaizdą: jaunuoliai sėdi ant suoliuko šalia įėjimo. Jie gražiai apsirengę, modernūs, išoriškai net protingi. Jie rūko, kalba. Cigarečių užpakaliukai išmetami ten, kur jie sėdi. Pokalbis yra apibarstytas matinėmis „blizgėmis“. Jei praeiviai juos kritikuoja, jaunimas tik dar atviriau juokiasi ir keikiasi. Ši moteris nusprendė tai padaryti: ji pradėjo sveikinti šiuos jaunus žmones. Jie atsakė nustebę ir labai malonūs. Vienas du trys. Bet čia pat, kai tik ji dingo įėjime, jie vėl spjovė ir vėl vartojo nešvankią kalbą.
Ir čia yra dar viena byla, kurios liudininku buvau aš pati. Vieną vasarą traukiniu keliavau į dachą. Vienoje iš Maskvos stotelių labai senas žmogus sėdėjo ant platformos ant sulankstomos kėdės. Netoliese stovėjo vidutinio amžiaus moteris - kaip vėliau paaiškėjo, jos dukra.Artėjo traukinys, minia puolė šturmuoti duris - vasaros šeštadieniai, kaip žinia, sunkūs laikai. Atrodė, kad senis bus tiesiog sutriuškintas. Tačiau moteris ramiai padėjo jam pakelti kėdę. Ir ji pradėjo padėti įlipti į automobilį. Gal viena jos išvaizda, rūpestingas požiūris sustabdė žmones? Stebino tai, kad ji ne tik laikė jį po alkūne, bet ir nusilenkė, padėjo pakelti akivaizdžiai skaudančią koją. Beveik įnešiau į vežimą, nors jis buvo labai sunkus. Tada ji atsargiai atsisėdo ant vienintelės laisvos vietos. Ji stovėjo šalia ir saugojo nuo minios antpuolio. Kažkodėl niekas aplinkui nešaukė, visi tylėjo, atrodė šiek tiek nustebę šios poros. Traukinys pradėjo ir pajudėjo toliau. Ir tada žmonės pradėjo kalbėti. Čia jie sako, kaip malonu, kai dukra rūpinasi tėvu. „Dabar jūs to dažnai nematote! - pasakė kažkas šalia. - Jie spjauna į senus žmones, pamiršta juos! - Jie stumiasi su duonos rieke, o ką jau kalbėti apie rūpestį! - atsiliepė netoliese.
O dabartinės situacijos pasikeitimas, mūsų pačių moralinės deformacijos taisymas yra mūsų pačių rankose. Seniau jie sakydavo: už visų slypi velnias. Galų gale, šis įstatymas taip pat turi priešingą prasmę: kiekvieno iš mūsų galioje yra susidoroti su mumyse sėdinčiu, gyvenančiu, dažnai valdančiu kamuolį, valdančiu mūsų veiksmus ir gyvenimo būdą blogiu.
| Dvi tos pačios monetos pusės |
|---|
Nauji receptai
